王尔烈何等聪明，未品，只看水中茶叶的颜色和转向已经分辨出哪是江心之水，王尔烈道：“水居江心，日照平和，阴阳相交，属性相易，不缓不速，不猛不烈，不软不硬，不寒不酷，不刚不柔，不滞不涩，不沉不浮，不重不轻；故放置碗中，于心处转，且茶叶冲开，色气四散，香味四溢，茶未致唇，香即沁肺。此非扬子江中水！”永琰听罢，对王尔烈佩服得五体投地。

    不久，王尔烈又给永琰出了道《僧敲木鱼石》的文题，并要他到辽东千山走走。永琰听老师王尔烈说出文题，心中便多了些想法，说道：“老师，何为木鱼？”“当然是僧尼敲打的木鱼了。”永琰又问：“既然是这样，为何又说有个石字呢？难道木鱼还有石头做的不成？”王尔烈说：“问题就在这里，你前时去江南蒙山，不也是有些疑惑吗？”

    永琰从川南蒙山归来后，似乎有所明白老师的良苦用心，便又接着按照老师的指点来到了千山，去寻找那木鱼石。

    永琰在千山，几乎是访过了所有的寺院，仍没找到木鱼石。这会儿，明月当空，松涛滚滚，万籁俱静，他来到了木鱼庵上头的万松岭，坐下就地休息。哪想待他往地上一坐时，一块石头被刮动了，顺着山势滚了下去。待过了多时，只听山下传来滚落的声音，既像石声，又像木鱼声。永琰说：“鱼石，木鱼石，即木鱼与石也。”这时，一阵“梆梆梆”响声由远及近，不多时竟来到了跟前。

    来了个和尚，这和尚胸前一缕长须，宛若神仙。和尚说，他是龙泉寺僧人普丘。

    永琰问他可认识王尔烈，和尚笑了，“能不认识？他是我的学弟，我俩曾同在龙泉寺学习诗文。”“既然如此，有一事讨教，请师父告诉我吧。”“请问，公是何人？”“我乃是王尔烈的弟子也。”普丘一听，心里明白了，接着问道：“施主到此作甚？”永琰听了，这才将寻求木鱼石的事说了一遍。普丘说：“方才，你投石所传回的声音便是木鱼石声。施主，请随我来。”说着，他们来到万松岭下，木鱼庵前，再捡石一敲，果然梆梆有声，真乃木鱼石也。

    到京城后，永琰将看到僧敲木鱼石之事说了一遍，王尔烈终于道出了自己的良苦用心，他多次敦促永琰走出皇宫，乃是以通晓民间疾苦为重。而寻木鱼之石，乃中虚若谷，外实如金，体洁似玉，磐声犹钟，实为帝王之气度，并告诫这位皇子，今后虑事，当先从民心想起，再行木鱼石之声色。唯有如此，国家才有瑞兆。

    永琰没有辜负老师的期望，终由一个放荡不羁、所向无成的皇子，成了一位励精图治、颇有作为的帝王。