从一个文盲村姑，到抗战时期大名鼎鼎的被蒋介石封为抗日“游击队之母”的赵老太太，到最后自封为重庆“总统府留守”，作为“匪首”被解放军枪决，赵老太太在历史风云变幻的大背景下，经历了一种怎样的悲喜人生？

赵老太太(1881一1950)，辽宁帕岩人，文盲，丈夫姓赵，因此被称为赵老太太。当日本夺取了满洲之后，他们抢去了她丈夫的土地。因此她的丈夫和她自己，她的儿子赵侗和别的八个女儿，便在饥荒中，而就是这饥饿，把他们对日寇的憎恨燃烧起来，促使他们行动。于是，他们组成了“义勇军”。

他的儿子赵侗做了游击队的领袖，并加入了共产党。后来，因为日本人不断跟追他们，于是他们移到晋察冀边境的蔚县去，但赵侗没有走，仍然继续战斗。移到蔚县去的人们，在当地种起田来，赵老太太私心以为毕竟可以过和平的日子了。但她在刚刚收获了三次，日本的兵马又打了过来。这样，她又被迫放弃了他们的田地。

接着，赵老太太召集了家庭会议。她告诉他们，日.本鬼子一天不赶出去，不论是谁，永远不能过和平的日子。她问她的丈夫，除开他和她这两条老命外，还有什么别的足以损失的东西?她又向她的女孩们诉说，使她们回想在吉林打游击过的日子。最后又说到赵侗，因此大家决定加到赵侗的部队去。

赵老太太是一个极有能耐的组织者。她由一村到一村告诉农民们:吉林的苦情是怎样的，日本是怎样来的，来后的情形是怎样的，以及她的儿子是怎样跟日本人战斗的。“要是不把日本兵赶出中国，”她告诉他们说，“世上永远没有和平的日子。”随后，他们便跟她到赵侗那里去，跟北平的学生、门头沟的矿工，和二十九路军的士兵们排在一起。

在她的腰裙下，有两支盒子炮，能够双手同时开枪，而且百发百中，但外表看却绝对有隐蔽性。有一次，她在一个村庄里，那时候，日军快要到了。眼见寡不敌众，她只好蹲在路旁，把盒子炮藏在腰裙下，走过的日军用脚踢她，这样的“老太婆”，日军是不想要的。就连那些农民开始也看不起她。那天在晋北的一个村庄里，她劝促群众抵抗日军，那些农民以为她只是一个瞎吹牛皮的老太婆。“你懂得什么打仗，你这老太婆?”他们冷嘲她说。冯文姑没有争辩的工夫。那时候天已暮垂，她叫农民们跟着，他们走到镇外，直到他们看见，在一座小山旁，斜阳的微光，描衬出一队巡骑队，三个骑马的日本哨兵。她一句话也不说，从腰裙下抽出那两支盒子炮，瞄准后就放射。两个日军登时仆倒下来，第三个逃走了。就这样，那镇上的两百多个农民，就到她儿子的部队里战斗着。


她为着给赵侗游击队募捐，坐难民车到了汉口，汉口使她增加了见识。“是的，他们全晓得中国为什么要抗日，用不着人家再告诉他们。但在农村里，却有许多人还不晓得这些，诸位为什么不到乡村去，把这些告诉农民们，反而在这怪舒服的房子里，像鹦鹉一样的瓦拉瓦拉着呢?”她在汉口这样吼了起来。她最近因接受南洋侨胞电请出国宣传，在港粤受到盛大的欢迎。

由于赵老太太知名度高和影响大，各报记者就像今天的“狗仔队”一样对她进行追踪和采访。1938年秋，《立报》、《星岛日报》、《救亡日报》等战时传媒纷纷报道有关她的消息。1938年y月3日至18日，香港《立报矛连载吴青采写的长篇文章《记赵老太太》，记录她和儿子赵侗在卢沟桥事变后如何在北平城里运送武器到城外的游击队、与汉奸斗争、击落日寇飞机、打监狱救人并扩大队伍、开粮仓贩济穷人等近乎天方夜谭的故事。

例如，北平陷落，赵老太太用了两个计策将一百多人马秘密逃出城外，集合到一个庙子里。当时北平的流氓被日寇雇用了，经常在街头闲逛。她叫手下人学着流氓的样子，穿小褂裤，将长衫搭在肩上，小褂的纽扣上下错位，居然得以混出城外。同她亲自出马并雇两个老太太，每人带十几人出城，敌人盘问，就说都是自己的子侄。至于武器，几个老太太和年轻人一般都裹在行李卷里。一次，出城后由于有些紧张，年轻人跑得快，将提着一箱子武器的赵老太太等三个老人抛在后面，使之遇到险情。伪警察追了过来，问坐在箱子上的赵老太太是干啥的，她说是逃难的。“何必这样跑?”“城里都给日本人占了，我害怕，为什么不跑?”“上哪儿去?”“我们乡下老太婆，也不认得路，哪儿没有日本兵，我就上哪儿去。你问我们做什么?”“我对你们有点疑心。”“几个逃难的老太婆有什么可疑心的!你若要东西，我们的箱子包裹可以送给你。”伪警看不出有什么不妥当的，只好走开了，赵老太太从容镇定，而另外那两个老太婆却被吓得一身冷汗来了。伪警走远了，她们才提起箱子慢慢到那庙子集合。